Туренциклопедія Fractal

Держава – не є форма пригноблення, воно, як і класи, вічно необхідна форма пристрою суспільства.
Вся історія – це боротьба за виживання, де перемагає сильний.  У Германії расові теорії грали особливу роль. Розпалюванням національної і расової ворожнечі завжди займалися панівні класи. Взагалі теорії про нерівних класів групах можна прослідити впродовж майже всієї історії людства, таким чином виправдовувалося, наприклад, рабовласництво.
Навіть Арістотель «відрізнився», він про рабство писав так: «.Мужчина порівняно з жінкою краще за неї по самій природі, а жінка гірша за нього, тому він володарює над нею, а вона підкоряється йому. Той же закон влади і підпорядкування необхідно служить підставою і для визначення стосунків між всіма людьми. Якщо деякі люди настільки різняться від інших, наскільки тіло різниться від душі, тварина від людини.., то вони раби по самій природі, і краща їх доля їх така, аби жити в підпорядкуванні тій же самій владі, якою підкоряються тіло і тварини.Відносно користі, яку приносять раби і домашні тварини, ті та інші мало розрізняються між собою: своєю тілесною працею вони однаково доставляють допомогу у всіх необхідних потребах життя. Природа, бажаючи встановити таку відмінність між вільними і рабами, робить відмінність і між самими тілами. Тіла рабів сильні, так що вони можуть вживатися на різні роботи, необхідні в житті, а тіла не вільних согбенни і не здатні на такі роботи. Зате вільні люди придатні для політичного життя.»
Читаєш, і стає осоружно. «..тіла рабів сильні..», так і хочеться сказати: спортом треба займатися.
Теорія про «німецьку», «арійську» расу навіяна «теорією» графа Гобіно. Він був засновником антропологічного напряму в соціології. Концепцією цієї «теорії» є нерівність рас, як основного чинника історичного процесу, расової боротьби, як рушійної сили історії. У основі лежить, також, теорія про північну расу, яка є найбільш благородним нащадком «арійської» раси.
Расова, або «північна» теорія була потім доповнена Ваше-де Ляпужем.