Ще одна група
31.07.2009
Ще одна група народів – тюрко-язычные тювінци, тоджінци тофалари. Зараз тюркські мови поширені від Колими на північному сході ка Босфору на південному заході Євразії. Але їх батьківщина знаходиться в Алтає-Саянськом нагір’ї і прилеглих районах Монголії. Поява тюрок в історії зафіксована в старокитайських літописах. Древній Китай впродовж тисячоліть вів наступальні війни за опанування Центральної Азії. Перша згадка про тюрків в літописах відноситься до 518 року.
У період з 626-659 рр. загинули дві тюркські імперії – Західний і Східний Каганат, між якими Саяни складали як би північний пограничний район. Вихід з під центральній владі дав початок самостійному розвитку тюрко-язычных народностей на Північній околиці Внутрішньої Азії.
Розквіт раннього залізного століття всюди в Євразії і на Далекому Сході. Лише крайній північний схід все ще перебуває в кам’яному столітті відносно матеріальної культури. Весь спосіб життя цих племен і тип їх житла залишався близьким до способу життя першовідкривачів Сибіру – мисливців на мамонтів і інших крупних тварин льодовикової епохи.
Ще далі за часом – у верхньому палеоліті, вогнища мисливців горіли по всїй території нашої країни. Палали вони і в Сибіру, де колись тягнулися гірські ландшафти. Саме тоді сталося перше відкриття Америки древніми сибірськими мисливцями. Вони пересікли умовний меридіан, і виявилися на землі, яка згодом стала дном Берінг і Чукотського Морея, на землі, про яку потім лише здогадуватимуться учені.
Але коли Сибір і Америка ще не були розділені, предки їх сучасних народів мало чим відрізнялися в генетичному відношенні. Археологами було знайдено багато стоянок, розкид в оцінках часу досить великий, але все таки середня дата для цих стоянок близько 25 тис. років назад. У той час сталося історичне розділення народів Сибіру і Америки.
8. Расова теорія.
Найважливішими ідеологічними обгрунтуваннями, що служили фашистській диктатурі, були соціальний дарвінізм, расові теорії, органічна школа в соціології. Всі ці «учення» не визнають специфічних відмінностей суспільства від природи, для них людське суспільство – окремий випадок біології. Класи для таких теорій – групи людей з природно обумовленими відмінностями, витікаючими з «боротьби за існування».